Список апокрифа "Беседа трех святителей" из коллекции крестьян Корниловых, который находится в рукописи XX века, принадлежащей музею "Кижи" (шифр КП-4261/4).

// (л.1) Краткия вопросы и ответы, избранные от Святаго Писания.

1. Вопрос: Что суть у Спасителя нашего Бога 9 чинов на венце?

Ответ: То есть: 1. Престоли, 2. Господьствия, 3. Начала, 4. Власти, 5. Силы, 6. Херувими, 7. Серафими, 8. Архангели, 9. Анггели*.

2. Вопрос: // Что суть (л. 1 об.) у Спасителя нашего Бога на венце Его между чинами надпись словами «От О Н»?

Ответ: То есть[1]: «От» – От небес прииде во своя, и свои Его не познаша; «О» – Они же Его не прияша; «Н» – на кресте Его распяша - то есть жидове.*

3. Вопрос: Что суть десятаго чина несть?

Ответ: Отпаде Са// (л. 2)танаил, за гордость свержен бысть с престола и наречеся Сатана.*

4. Вопрос: Чем отпадшее место наполнитися имать?

Ответ: Праведными душами, от века сего угодившими Богу.*

5. Вопрос: Что суть у Богородицы надпись словами «МРФУ»?

Ответ: То есть: «М» – Мария, «Р» // (л. 2 об.) – родив, «Ф» – фарисеям, «У» - учителя.*

6. Вопрос: Что суть у Богородицы на главе ея три звезды?

Ответ: То есть[2] первое: прежде рожества Дева, второе: в рожестве Дева, третие: и по рожестве паки пребывает Девою.*

7. Вопрос: Что суть высота небесная, широта земная, глубина морская?

Ответ: // (л. 3) Высота небесная – Отец, широта земная – Сын, глубина морская – Дух Святый.

8. Вопрос: Что суть рози на земли?

Ответ: То есть четыре евангелиста.*

9. Вопрос: Что суть восточнии высокопарнии орли едино яйце сънесли?

Ответ: То есть четыре евангелиста святое евангелие написаша и святей Церкви предаша // (л.3 об.) верующим во Христа Бога Нашего.*

10. Вопрос: Кого Бог нарече перваго на земли?

Ответ: Денницу, иже свержен бысть за гордость свою за четыре дни создания Адамова.

11. Вопрос: Что суть «премудрость созда себе храм»?

Ответ: Премудрость – Христос, Сын Божий, а Храм – Пресвятая Богородица.

12. Вопрос: Что //л.4// суть «утверди столп седмь»?

Ответ: То есть седмь святых отец вселенския соборы.

13. Вопрос: Что суть святое Евангелие?

Ответ: Христос, истинный Бог наш.*

14. Вопрос: Что суть Престол в Церкви Святей?

Ответ: То есть гроб Господень.*

15. Вопрос: Что суть в церкви Царския врата?

Ответ: То есть предверие гроба Господня.*

16. Вопрос: // (л. 4 об.) Что суть завеса у Царских врат?

Ответ: Ризы Пресвятыя Богородицы.*

17. Вопрос: Что суть Жертвенник?

Ответ: То есть ясли Господни.*

18. Вопрос: Что суть Агнец на блюде?

Ответ: То есть Младенец в яслех.*

19. Вопрос: Что суть аббон в церкви против Царских врат?

Ответ: То есть камень гроба Господня.*

20. Вопрос: Что суть диакон на аббоне // (л. 5) ектению провозглашает?

Ответ: Тогда проповедает ангел Господень о вопрошении слове Божии.*

21. Вопрос: Что суть священник в церкви?

Ответ: То есть апостол Мелхиседек и служитель престолу Христову и святым тайнам Его.

22. Вопрос: Что суть скуфия священническая?

Ответ: То есть терновый венец.* // (л.5 об.)

23. Вопрос: Что суть у скуфии четыре клина?

Ответ: То есть четыре Евангелиста.*

24. Вопрос: Кто восхищен бысть до третияго небесе?

Ответ: Святый апостол Павел.*

25. Вопрос: Чего у Бога несть?

Ответ: То несть неправды в Нем.

26. Вопрос: Кто нерожден умре, а рожден не умре, и в столп слан претво// (л. 6)рися, а не растле?

Ответ: Адам нерожден умре, а рожден не умре – Илия и Енох, а в столп слан претворися Лотова жена за ослушание слова Господня, и стояти будет до втораго и страшнаго пришествия Христова.

27. Вопрос: Кто бысть первый пророк на земли?

Ответ: Адам, егда сотворен // (л. 6 об.) бысть от Бога. По сотворении его вложи в него Бог сон тяжек вельми, и по сне том вопроси его Гоподь двоекратно: «Адаме, Адаме, что видел еси во сне?». Он же рече: «Видел еси, Господи, Петра апостола в Риме распята, а Павла апостола в Дамасце усечена мечем. А Тебе, Господи, видел во Иерусалиме // (л. 7) над моим лбом распята». И тако сбысться пророчество Адамово.*

28. Вопрос: Кто сниде в рай прежде Христа?

Ответ: Благоразумный разбойник, иже при кресте Господни был распят.

29. Вопрос: От коликих частей сотвори Бог перваго человека Адама?

Ответ: От осми творе// (л.7 об.)ний: 1 - от земли; 2 – от моря; 3 – от каменя; 4 – от огня; 5 – от солнца; 6 – от облак; 7 – от ветра; 8 – от Святаго Духа. Толкование: тело – от земли, кровь – от воды, кости – от камени, теплота - от огня, очи – от солнца, мысль – от облака, дыхание – от ветра, душа – от Святаго Духа.

30. Вопрос: Много ли со// (л. 8)ставов в человеке?

Ответ: Двести сорок шесть.

31. Вопрос: Много ли жил в человеке?

Ответ: Триста шестьдесять пять.

32. Вопрос: Много ли зубов в человеке?

Ответ: Тридесять два.

33. Вопрос: Како сотвори Бог Адама?

Ответ: 1 – рукама сотворил его Бог, 2 – дух вложи // (л. 8 об.) в него, 3 - слово дарова ему, 4 – ради его рай прекрасный насади на востоце, 5 – жену ему, Евву, помощницу созда, 6 - самовластием почте его, 7 – царем его именова.

34. Вопрос: Много ли Адам время пребысть в раю?

Ответ: От шестаго // (л. 9) часа и до девятаго.

35. Вопрос: По изгнании из рая, где Адам жилище имел?

Ответ: В земли Мадиамстей, идеже повеле ему Господь трудитися, от поту лица своего снести хлеб свой, а жене его, Евве, рече, яко в печалех родити чада своя, и тако дод// (л. 9 об.)несь пребывает в мире.

36. Вопрос: Кто состаревъся в матерь свою вшед?

Ответ: Адам от земли сотворен и в землю пошел. И потому земля - мати, а Адам – сын ея.

37. Вопрос: Сколько лет Адам жил на земли?

Ответ: Девятьсот триде// (л. 10)сять лет. Тогда и умре, и погребен во Иеросалиме.*

38. Вопрос: Кто бысть первый мертвец на земли?

Ответ: Авель, сын Адамов, которой убиен бысть от брата своего Каина зависти ради.

39. Вопрос: Кто дважды смерть вкуси?

Ответ: Лаза// (л. 10 об.)рь четверодневный - его воскреси Господь от мертвых на уверение своему воскресению уже четверодневна суща лежаща во гробе, и по востании[3] своем поживе во острове Кипрском, и там паки вторицею умре.

40. Вопрос: Что суть: твой отец мне // (л. 11) отец, тебе дед, а мне муж. Ты же мне брат, а я тебе мать?

Ответ: Лот праведный, живый в Содоме и Гоморе, а не прикоснуся к беззаконию их, а однако же, когда изведен бысть из Содома со дщерми своими, тогда от них упоен бысть хмелным квасо// (л. 11 об.)м. И падоша с ним блудно, и быша ему в жены. Егда же родиша себе детей, тогда же быша детем по отце сестре, а по смешению и по рождению чад своих матери быша им.

41. Вопрос: Что есть: водян замок, древян ключь, заяц убеже, а // (л. 12) ловец утопе?

Ответ: Водян замок – чермное море, древян ключь – жезл Моисеев, заяц убеже – Моисей с людьми израильскими, а ловец – гонимый за ним фараон со всем воинством своим утопе.

42. Вопрос: Что суть четыре вещи содержат мя пе// (л. 12 об.)чалию века сего суетнаго?

Ответ: 1 – яко имам умрети, 2 – не вем когда, 3 – каково разлучение будет души от тела, 4 – не вем, тамо где обрящуся.

43. Вопрос: Кто поп непоставлен, а диакон – отметник, а певец – блудник?

Ответ: Поп // (л. 13) непоставлен – Иоанн Предтеча, иже Христа крести во Иордане, а диакон отметник – Петр апостол, егда во время страсти Христовой три краты отвержеся Христа, и паки покаяся, и прият бысть, а певец блудник – царь Давид, иже ради жены Иурию убити // (л. 13 об.) сотвори.

44. Вопрос: Стоит град на пути, а пути к нему нет, идет посол нем, несет грамоту ненаписану, дает читать безграмотному.

Ответ: Град есть Ноев ковчег плавал по водам потопным, а посол нем – то есть чистая го// (л. 14)лубица, а грамота неписана – масличный сучец, и принесе к Ною в ковчег, а безграмотный – Ной праведный.

45. Вопрос: Где тот ныне Ноев ковчег?

Ответ: На горах Араратских.*

46. Вопрос: Что суть: жив гроб хождаше, а в нем мертвец пояше?

Ответ: Жив // (л. 14 об.) гроб – в мори кит рыба, а в нем мертвец был Иона пророк, три дни и три нощи Богу моляся.

47. Вопрос: Что есть море на пяти столпех? Царь рече: «Сие море - потеха моя». А царица рече: «Сие море - погибель моя».

Ответ: Море толкуется – чаша с вином, а пять столпов – пять пер// (л. 15)стов держат чашу. Царь же есть тело, а царица – душа. Тело убо утешается, а душа трепещет.

48. Вопрос: Когда весь мир возрадовася?

Ответ: Тогда, когда Ной из ковчега изшел.

49. Вопрос: Коликих лакот Ноев ковчег сотворен бысть?

Ответ: Триста лакот в // (л. 15 об.) длину, двести лакот в ширину, тридесять - в высоту.*

50. Вопрос: Кто научи кланятися на восток?

Ответ: Моисей пророк и боговидец на горе Синайстей.*

51. Вопрос: Кто протолковал о Святей Троице?

Ответ: Святый апостол Иоан Богослов.

52. Вопрос: Который святый непогре// (л. 16)бен есть?

Ответ: Святый апостол Иоанн Богослов.

53. Вопрос: Кто пядию землю измеривый, а дланию небеса покры?

Ответ: Святый Иоанн Предтеча, положивый руку наверх Господень, крестивыи во Иордане.

54. Вопрос: Кто есть еще во чреве матерни Богу поклонил// (л. 16 об.)ся?

Ответ: Святый Иоанн Предтеча, когда во чреве матерни взыграся и поклонися Богу. И рече Елисаветь: «Се прииде мати Господа моего ко мне».

55. Вопрос: Что суть единаго искахом, а три обретохом, а истиннаго не познахом, но показа нам мертвая // (л. 17) девица.

Ответ: Егда благоверный царь Константин и царица Елена восхотеша любовию своею взыскати крест Господень, и обретоша три креста, и не познаша, который крест Господень. Егда же принесоша мертвую девицу и положиша оныя кресты на ню, от двух кресто// (л. 17 об.)в не бысть знамения, от Господня же креста бысть велие и неизреченное чюдо: положиша крест Господень, тогда девица оживе. И прославиша Бога о познании креста Христова.*

56. Вопрос: Некий человек имел у себя едину жену, двадесять дщерей, 150 сынов, и притом же имел у се// (л. 18)бя горнее место. Из того же места изтекали два источника. Теми источниками очищал грехи своя.

Ответ: То есть царь Давид: имел у себя един псалтырь, двадесять дщерей, то есть 20 кафизм, 150 сынов – 150 псалмов, горнее место // (л. 18 об.) – глава его, два[4] источника, то есть очи его, ис которых текли слезы, которыми очищал грехи своя.*

57. Вопрос: Что есть тайна сия?

Ответ: Словеса сия – печать дара Духа Святаго.*

58. Вопрос: Видех жену, висящу посреди моря, и змия, лежаща при ногу ея. Егда хоще// (л. 19)т родити отроча, а змий пожираше и.

Ответ: Жена, висящая при мори, - церковь, а море есть мир, а змий – диавол есть. Егда хотяше вернии спастися и приходят в церковь стояще, а диавол возбраняше им и превращает их в путь погибельный.

59. Вопрос: Что суть че// (л. 19 об.)тыре гоголя на земли?

Ответ: Восток, юг, запад, север.*

60. Вопрос: Кто бежит, а кто гонит?

Ответ: День бежитъ[5], а нощь гонит.

61. Вопрос: Кои два соперника на земли между собою безпрестанно борются?

Ответ: День с нощию, а живот со смертию. // (л. 20)

62. Вопрос: Что суть: два стоят, а два идут и два минуются?

Ответ: Два стоят – небо и земля, а два идут – солнце и луна, два минуются – день и нощь, а все суда Божия ожидают.

63. Вопрос: Кто суть по обетованию рожденный?

Ответ: Сиф, Енох, // (л. 20 об.) Исаак, Сампсон, Самуил пророк, Иоанн Предтеча и Пресвятая Богородица, Исус Христос Бог наш.

64. Вопрос: Кому послах Бог первую грамоту на землю?

Ответ: Сифу, сыну Адамову, котораго по повелению Божию анггел святый взят на высоту небесную и пока// (л. 21)за ему движение планет небесных, звездное украшение и течение солнца и луны, и научи того грамоте, и писать, и всякой премудрости.

65. Вопрос: Что суть: роди мя отец, а аз родих жену, а жена моя роди себе дети, отцу моему матерь?

Ответ: Бог со// (л. 21 об.)зда Адама, и вынув из него ребро, и созда ему жену Евву, от нея же родишася мнози языцы, из них же возсия Пресвятая Богородица, матерь Христу Богу нашему.

66. Вопрос: Кто есть на земли иерей-царь?

Ответ: Иерей - царь Иеросалимский. // (л. 22)

67. Вопрос: Который пророк неродивыйся, а Господа виде?

Ответ: Исайя пророк еще во чреве матерни виде Господа.

68. Вопрос: Что есть невозможно на земли три вещи минути?

Ответ: Старости не убежати, младости не достигну // (л. 22 об.)ти, смерти не избыти.

69. Вопрос: Приидоша два праведника ко грешнику просити милостыни. Он же даде им более Царства небеснаго.

Ответ: Два праведника – Иосиф и Никодим - просиша тело Господа нашего Исуса Христа сняти // (л. 23) со креста к Понтийскому Пилату.

70. Вопрос: Прииде богатый к нищему, прося милостыни, он же и не хотя даде ему?

Ответ: Богатый – Христос Бог наш - прииде на Иордан ко Иоанну, требуя крещения. Он же отрицашеся, но обаче крести.

71. Вопрос: Что // (л.23 об.) есть у Бога без меры, и что в меру?

Ответ: Милость Божия – без меры, а казнь – в меру.

72. Вопрос: Что есть на земли всех честнея?

Ответ: Христово Рождество, яко человек человеком родился плотию.

73. Вопрос: Что есть на земли // (л. 24) сквернее?

Ответ: Христа Бога нашего страдание, смерть и погребение.

74. Вопрос: Что есть от века сего вечнейшее?

Ответ: Христово крещение, яко от Отца с небесе гласом свидетельствовано о Христе Исусе, и Дух Святый сниде.

75. Вопрос: // (л. 24 об.) Кто крестил Пресвятую Богородицу?

Ответ: Кто? Святый апостол и евангелист Иоанн Богослов.*

76. Вопрос: Кто апостола Петра крести?

Ответ: Господь с четырмя анггелома.*

77. Вопрос: На колицех сребренницех продаде Июда Господа нашего // (л. 25) Исуса Христа?

Ответ: На тридесятих сребренницех.

78. Вопрос: В каждом сребреннице колико литр?

Ответ: Дванадесять литр.

79. Вопрос: Что одна литра стоит?

Ответ: Шестьдесят рублей.

80. Вопрос: В тридесятих среб// (л. 25 об.)ренницех много ли всех литр?

Ответ: Сто шестьдесять осмь литр.

81. Вопрос: Сколко во всех литрах состоитъ[6] рублей?

Ответ: Сто пятьдесят осмь тысячь рублей.

82. Вопрос: Кто отца убив и на матери женился? // (л. 26)

Ответ: Июда Искариотский.

83. Вопрос: Что суть: стоит древо, имея на себе красныя цветы, а под древом стоит корыто, на древе же сидит птица и щиплет со древа красныя цветы и мечет в корыто. Корыто убо цветов // (л. 26 об.) не наполняется, красныя цветы со древа не умаляются?

Ответ: Древо глаголется век жития человеческаго, а красныя цветы – человецы. Корыто же – земля, а птица – елико бо человек смертию умирает, толико Божиим повелением родится, а до втораго пришес// (л. 27)твия Христова земля не наполнится. Земли же рождение – человецы – не умаляются.

84. Вопрос: Бысть, рече, некий град, украшен зело всякою предивною добротою. В нем бо царь и с царицею живяше, имеющи у себя слуги и вельможи. И прииде // (л. 27 об.) к царю гордый и высокоумный вельможа, слуг всех разогна, а царя с престола съверже, токмо остави едину царицу, аки твердо заклепанную голубицу.

Ответ: Град убо есть мир сей, царь же – человек, а царица – душа, слуги – руце и нозе, а гордый вель// (л. 28)можа – хмелное питие. Егда человек много упиется, тогда всех чювств лишается и падает, но токмо ради души своея едва жив есть.

85. Вопрос: Что есть: посеченный несекомаго пресяче?

Ответ: Жезл Моисеов посечен бе от корени древа, а // (л. 28 об.) несекомое – чермное море. И когда Моисей простре руку на море, и удари по водам, и раздели чермное море сюду и сюду.

86. Вопрос: Что есть два мелющии жерновы: един подъемлется, а другий оставляется?

Ответ: Жерновы есть мир, мелющия // (л. 29) – душа и тело: душа подъемлется, а тело оставляется.

Вопросы ндравоучителные.

87. Вопрос: Что есть живый мертваго биет, а мертвый[7] кричит, и на крик много людей стекаются, и спасение получают?

Ответ: Живый есть поно// (л. 29 об.)марь в церкви, мертвый же есть колокол. Егда же начнет в него бити, он начнет звонити. Людие же гул его слышаще, и к церкви идуще Богу молитися.

88. Вопрос: Что есть: я не знаю, из чего раждаюсь, и в силу прихожу, и всех в смятение // (л. 30) привожу, со всеми смело сражаюсь, клоню, срываю, и ломаю, и вънезапу вся силы гублю, и сам не знаю, где деваюсь?

Ответ: То есть ветр.

89. Вопрос: Какая мати дети своя сосет?

Ответ: Мати есть море, а дети ея – ре// (л. 30 об.)ки, яже в море текут.

90. Вопрос: Что есть: не стукнет, не брякнет, ко всякому подойдет?

Ответ: То есть нощь.

91. Вопрос: Есть на свете птица мала возрастом: глас имеет тонок, а нос - долок, криле – тонки, а ноги // (л. 31) – долги; от которой князи и боляре в полатах укрываются, а простые людие с нею борются. Кто птицу убиет, тот свою кровь пролиет.

Ответ: То есть комар.

92. Вопрос: Есть на свете ни зверь, ни птица, а // (л. 31 об.) крыле имеет. И когда она летает, и кто ей попадется, всякого умерщвляет. И везде она ложится и садится, токмо камени боится – на него не садится.

Ответ: То есть аспид.

93. Вопрос: Что есть: вокруг // (л. 32) тына[8] золота грива?

Ответ: То есть хмель.

94. Святый апостол Варфоломей вопроси святаго апостола Андрея Первозваннаго, како и киим образом праотец наш Каин родися, и како рукописание прадед на// (л. 32 об.)ш Адам даде диаволу?

Ответ: Прадед наш Каин сквернав родися. Глава на нем, яко и на протчих человецех, на персех и на челе его дванадесять глав змииных име. Егда же Евва сос// (л. 33)цы своими питаше, тогда змиевы главы чрево ея терзаху, и от[9] того терзания и лютаго мучения прабаба наша Евва окрастовела*. И виде Адам жену свою страждущу вельми, скорбяше о ней. И прииде к // (л. 33 об.) нему диавол во образе человека, и глагола ему: «Что ми даси и исцелю сына твоего Каина и жену твою Евву, от таковаго[10] мучительства свобожду». И глагола Адам ему: «Да что ти дам?» И рече диавол: «Даси на ся // (л. 34) рукописание». И рече ему Адам: «Каковое дам ти рукописание?» И глагола ему диавол: «Заколи козлища и назнаменуй на камени, еже дам ти, и рцы сице: живыи Богу, а мертвыя тебе». И сотвори Ада// (л. 34 об.)м, якоже повеле ему диавол, и принесе ему плиту велию каменну. И закла Адам козлища, и источи кровъ в сосуд, и омочи обе руце свои в крови той, и положи руце свои на плите той бела// (л. 35)го камня. Изообразишася руце Адамовы на плите той. И прииде диавол к Каину, и оборва дванадесять глав змииных, и положи их на камень и на рукописание то, и въверже оную еже бо во Иордан // (л. 35 об.) реку. И заповеда диавол главам змиевым стрещи то рукописание. И бе хранимо теми главами до пришествия Господа нашего Исуса Христа. И егда прииде на Иордан ко Иоанну креститися, нашего ра// (л. 36)ди спасения, тогда змиевы главы сташа в струях Иорданских противу Господа. И ту сокруши змиевы главы в воде. И виде диявол главы змиевы сокрушены. Тогда възя диавол и останок того ру// (л. 36 об.)кописания и вънесе во ад, иже бы заключени быша святыя. Егда же Господь наш Исус Христос воскрес из мертвых, тогда и останок того рукописания Адамова растерза и заглади, и диавола свя// (л. 37)за, а души святых из ада съвободи и в первую породу* въведе к своему Отцу и к своему хотению.

Выписано из древних и рукописных Страстей Христовых харатейных.

Аминь.